En este sentido, el concejal del barrio de Fañabé, Andrés Pérez Ramos ha indicado que este municipio se ha visto fortalecido y enriquecido como pueblo, gracias, entre otras muchas razones, a su pluralidad cultural. "La ciudadanía adejera entiende que todas las manifestaciones culturales son igualmente dignas y merecedoras de respeto". Seguidamente reiteró que "para seguir evolucionando, creciendo y conviviendo, debemos mantener el contacto con otras culturas y conocer todo lo que podamos de ellas de una manera integradora que potencie nuestra propia identidad como pueblo."
Pérez Ramos, argumentó que "uno de los objetivos del equipo de gobierno municipal va dirigido precisamente hacia la construcción de un espacio de igualdad y convivencia. No podemos obviar que, en Adeje residen personas de más de 120 nacionalidades, todas ellas forman parte de una sociedad cohesionada, madura, (pacífica) sana y saludable".
Por su parte, los responsables de la Asociación Hindú Tenerife Sur, Carlos Mirpuri y Prakash Udhwani, respectivamente, reiteraron que entre las muchas razones que hay para celebrar este tipo de festivales en Adeje, además de que cada vez son más parecidos a los que se llevan a cabo en su país de origen, se encuentran la de transmitir a las nuevas generaciones el rico patrimonio cultural y religioso de la India, un pueblo donde todas las formas de arte y cultura están unidas a la religión, ya que, probablemente, se trate del Estado del mundo con más variedad religiosa.
Este día, los comerciantes hindúes de nuestro municipio cierran media jornada, la vespertina, para que nadie falte a una celebración que ya comienza a tener mucho arraigo en esta localidad y que está abierta a todos.
Desde esta Asociación se señala que, al margen de la duración más o menos extensa de la fiesta, hay dos días claves: la víspera, conocida como Holika o la noche de las hogueras, y Holi, una fiesta pasada por agua multicolor.
Y añaden que "Holika Dahan, conocida popularmente como "Chhoti Holi" (Pequeña Holi), es la fiesta que se celebra el día de la víspera y que simboliza el triunfo del bien sobre el mal. Existe una leyenda asociada a esta antigua tradición de Holika y Prahlad: Cuenta la leyenda que una vez existió un rey demoníaco muy poderoso, llamado Hiranyakashyap, que deseaba, por encima de todas las cosas, ser adorado como un Dios. Su hijo Prahlad, contrario a sus deseos, se convirtió en fiel seguidor de Lord Naarayana (Vishnú). Presa de la ira, Hiranyakashyap ordenó a su hermana Holika que acabara con la vida de Prahlad. Para ello debería coger al pequeño en brazos y meterlo dentro de una hoguera cuyas llamas sólo alcanzarían a Prahlad, ya que Holika contaba, supuestamente, con la protección del rey demonio. Holika obedeció y entró en el fuego con su sobrino en brazos. Pero las cosas no salieron según lo previsto. El bien prevaleció sobre el mal. Holika murió devorada por las llamas y Prahlad sobrevivió.
De esta leyenda, surge la tradición de quemar efigies de Holika en las hogueras que se encienden por todo el país el día de Holika Dahan. Por otra parte, Holi es un día reservado a la fiesta y el juego. No hay rituales especiales, salvo el de tirar agua teñida de colores a todo aquel que se nos cruce en el camino. Se trata de una fiesta que no conoce restricciones, un juego de excesos que reúne a hombres y mujeres de todas las edades.
La idea es que todas las personas, independientemente de su posición social, sexo o religión, se sientan iguales por un día. Holi es el festival de la fraternidad y de la igualdad, un día en el que las rencillas quedan atrás y se celebra la vida en todo su esplendor. En un país como India, en el que el color es una pieza fundamental, Holi es el hermano mayor de los festivales".
