Ha muerto reciente y desgraciadamente Fernando Camacho Acosta, al que conocí en Sevilla. Un cura sevillano entrañable, entregado al servicio de la fe y del pueblo en fraternidad, solidaridad y justicia con los pobres. Fue un cualificado y profundo estudioso del Nuevo Testamento, de los Evangelios y Jesús de Nazaret. Durante mucho tiempo, ha sido profesor en los centros de estudios de teología en Sevilla, autor de diversas publicaciones, libros e investigaciones. Varios junto a ese otro relevante estudioso y profesor que fue el jesuita Juan Mateos, con el que colaboró bastante en dichas publicaciones.

Quien conozca e investigué la historia y cultura del pueblo canario, podrá comprobar que, desde sus primeros pobladores- los conocidos como aborígenes canarios-, nos manifestaron la realidad que estudia la filosofía y las ciencias de las religiones. Esto es, la experiencia de búsqueda y apertura a la trascendencia, la espiritualidad del encuentro con Dios y una vida plena, eterna. La fe cristiana e iglesia católica realiza este encuentro con dicha experiencia de Dios, revelada en el Evangelio (Buena Noticia) de Jesús de Nazaret, y se va desarrollando a lo largo de la historia de Canarias. La primera Iglesia Canaria, con sus Obispos, promovieron una transmisión de la fe con un desarrollo humano e integral. La Iglesia sirve a esta misión con la promoción de la fe, espiritualidad y de la persona en todas sus dimensiones, con la defensa de la vida y dignidad de los canarios, con el compromiso por la paz y la justicia liberadora. Efectivamente, frente a la dominación e injusticia que padecían estos primeros nativos canarios, la iglesia con sus Obispos y Papas promovieron su dignidad, derechos y liberación integral, por ejemplo, de la lacra de la esclavitud.

Ha fallecido el cura canario Policarpo Delgado, presbítero diocesano en Las Palmas de GC., un querido amigo, mi profesor y director de mi tesis de Licenciatura en Teología. Asimismo colaboré estrechamente con él, por mi trabajo como subdirector del Centro Loyola, cuando fue director del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias (ISTIC) y yo también profesor en el ISTIC, y en la Escuela de Formación Sociopolítica de la que también era director.

Actualmente están en auge los estudios de pensadores y acreditados neurólogos, profesores universitarios e investigadores. Siguiendo entre otros lo más valioso de la obra de Darwin, estos estudios de neurociencias, en dialogo con la filosofía o pensamiento, nos presentan al ser humano como constituido bio-psicológicamente por la colaboración y cooperación con los otros. La persona está movida o motivada, animada por el sentido de dignidad y justicia con los otros; frente a la antropología e ideología neoliberal del individualismo posesivo, como es la del "gen egoísta" popularizado por Dawkins.

De nuevo han saltado a los medios de comunicación las críticas de los defensores del neo-liberalismo, del capitalismo contra el Papa Francisco. Es buena señal, ya que parece que se está revelando, cada vez con más vigor,la crítica y deslegitimación moral del pensamiento social inspirado por la fe hacia el capitalismo. Por fin está apareciendo a la luz pública, con más intensidad, lo que se ha intentado desconocer, ocultar y manipular en largo tiempo. Esto es, que el capitalismo es incompatible con la antropología y ética que se entraña en el Evangelio de Jesús y que nos trasmite la moral-doctrina social de la iglesia (DSI); al igual que, cosa ya más sabida, la DSI rechaza el comunismo colectivista o colectivismo (leninismo-stalisnismo).

Todavía nos llegan los ecos de la celebración, tan significativa, del XXV aniversario de los Jesuitas mártires de la UCA (Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas"), en el Salvador. A continuación, vamos a tratar sobre la vida y obra de uno de estos mártires, menos conocidos, como es I. Martín-Baró SJ. Nacho, como le llamaban sus amigos, nació en Valladolid y fue Vicerrector, Jefe de Departamento y Profesor de Psicología de la UCA. Además de ser reconocido como uno de los más significativos científicos sociales y psicólogos de América Latina, incluso a nivel internacional, Martín-Baró destacó, como el resto de sus compañero mártires, por su entrega, servicio y compromiso social con los más pobres y excluidos; por la defensay promoción de la vida, dignidad y derechos (humanos, sociales...) de las personas y pueblos, para su desarrollo y promoción liberadora e integral.

En Tendencias21 de las Religiones exploramos territorios fronterizos entre las creencias y la racionalidad. Como hemos estado viendo durante todo este tiempo, la crisis que vivimos, con sus injusticias sociales y globales crecientes generadas por el inmoral capitalismo, solo tiene respuesta si vamos al fondo de las cuestiones. ¿No existe en el fondo una profunda crisis de valores que hace opacas a las religiones? ¿Qué se puede aportar desde la filosofía y desde la psicología social al reencuentro con los caminos espirituales?

Eran de esperar, ya estaban tardando, los ataques y manipulaciones de los poderes económicos, del liberalismo/capitalismo, hacia el ultimo documento del Papa Francisco, la exhortación apostólica Evangelii Gaudium (EG). No es la primera vez que se lanzan estos ataques, tales como que el Papa no sabe de economía, que está en las nubes, que es marxista, etc. Todo ello no son más que burdas descalificaciones, falsedades e ideologizaciones por parte de estos poderes capitalistas para mantener sus privilegios y su des-orden injusto. El punto focal de estos ataques se debe a la denuncia, profética y evangélica, del Papa sobre lo que constituye la raíz inhumana e inmoral del liberalismo-capitalismo: "defiende la autonomía absoluta de los mercados y la especulación financiera.